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Luces sobre el yoga
Sri Aurobindo
Aporta la formulación de Aurobindo del yoga integral: hacer descender el poder supramental a la mente, la vida y el cuerpo para transformarlos, con una sadhana que avanza por aspiración, concentración y apertura, sin meditaciones ni mantras prescritos. Son pasajes breves en cuatro capítulos: el objetivo; los planos y partes del ser, con el ser psíquico, los chakras, el subconsciente y el ser vital; la entrega al Divino y la unión con la Madre Divina; y el trabajo, que equilibra la experiencia interior con la consciencia exterior. Un apéndice recoge preguntas de un sadhaka y respuestas de Aurobindo, y un glosario explica los términos sánscritos.
Estructura
I. El objetivo
II. Planos y partes del ser
III. Sumisión y apertura
IV. Trabajo
Apéndice: preguntas y respuestas
Glosario de términos sánscritos
Citas
«El sistema de Yoga que seguimos aquí tiene un propósito diferente de los otros, puesto que su meta no es tan sólo elevarnos de la habitual consciencia-terrestre ignorante hasta la consciencia divina, sino hacer descender el poder supramental de esa consciencia divina hasta la ignorancia de la mente, de la vida y del cuerpo, para transformarlos» (sin paginación · capítulo I, El objetivo)
«Es un error identificar la Madre con la prakriti inferior y su mecanismo de fuerzas.» (sin paginación · capítulo I, El objetivo)
«Todo el principio de este Yoga consiste en darse enteramente al Divino solamente y a nada ni a nadie más, y hacer descender hasta nosotros por medio de la unión con la Madre Divina toda la luz, el poder, la inmensidad, la paz, la pureza, la Consciencia-Verdad y el ananda trascendentes del Divino Supramental.» (sin paginación · capítulo III, Sumisión y apertura)
