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L'Évolution créatrice
Henri Bergson (1859-1941)
1908
Está por el impulso vital y el tiempo vivido frente al del reloj, y por su crítica del mecanicismo y del finalismo radicales. Es el original francés de 1908 (Alcan), no la traducción castellana de 1912 que pedía la fila de origen. Bergson parte de la existencia propia como paso continuo de un estado a otro para definir la duración, recorre la evolución de los seres vivos, propone el impulso vital como dirección común de la vida y sigue sus ramas divergentes (torpor, inteligencia, instinto). El tercer capítulo une la teoría de la vida y la del conocimiento, y el cuarto contrasta el mecanismo cinematográfico del pensamiento con el devenir real, con un repaso de los sistemas filosóficos de Platón a Spencer.
Estructura
Introduction
Cap. I. L’évolution de la vie: mécanisme et finalité
Cap. II. Les directions divergentes de l’évolution de la vie: torpeur, intelligence, instinct
Cap. III. De la signification de la vie: l’ordre de la nature et la forme de l’intelligence
Cap. IV. Le mécanisme cinématographique de la pensée et l’illusion mécanistique
Citas
«La durée est le progrès continu du passé qui ronge l’avenir et qui gonfle en avançant.» (capítulo I, pp. 1-106 de Alcan)
«Elle est comme un effort pour relever le poids qui tombe.» (capítulo III, pp. 203-294 de Alcan)
