Autonomía y subsistencia

Aporta una crítica de la libertad entendida como liberarse de la necesidad, que deja a la gente dependiente de un sistema que arrasa las condiciones de vida, y propone desde el anarquismo, el ecofeminismo y la ecología política una libertad basada en proveer a las propias necesidades. Berlan se pregunta si ese deseo se impuso desde el principio contra otras aspiraciones de libertad, y distingue la «libertad de los modernos», privada y negativa, de un imaginario de la autonomía como subsistencia. Recorre la historia de esa fantasía de liberación (religiosa, despótica, liberal, tecnocientífica, industrial y marxista) y acaba con el hambre, las manos y la tierra: proveer, hacer y vivir con lo propio.