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El reencantamiento del mundo
Morris Berman
1981
Cuatro Vientos Editorial, 2010
Cuenta la Revolución Científica como la pérdida de un mundo encantado y de la conciencia participativa, y en el tramo final se apoya en Bateson, Jung y Reich para plantear una ciencia holística. Berman parte de su formación en historia de la ciencia para tomar la era moderna, del siglo XVI al presente, como una totalidad y buscar las presuposiciones metafísicas que la definen. Su tesis sitúa la pérdida de significado, la división entre hecho y valor, en la Revolución Científica de los siglos XVI y XVII. Llama «conciencia participativa» al tipo de conciencia que correspondía a aquel mundo, y describe la historia moderna como alienación y reificación. El foco está en las transformaciones de la mente humana. El libro termina preguntándose por el fin de la conciencia de ego.
La visión del mundo que predominó en Occidente hasta la víspera de la Revolución Científica fue la de un mundo encantado.»
Del libro
Estructura
Introducción. Paisaje moderno
1. El nacimiento de la conciencia científica moderna
2. La conciencia y la sociedad a comienzos de la Europa moderna
3. El desencantamiento del mundo (1)
4. El desencantamiento del mundo (2)
5. Prolegómenos a cualquier Metafísica futura
6. Eros recobrado
7. La Metafísica del mañana (1)
8. La Metafísica del mañana (2)
9. La política de la conciencia
Notas · Glosario · Índice
Citas
«La historia de la época moderna, al menos al nivel de la mente, es la historia de un desencantamiento continuo.»
«La conciencia de ego, sin mencionar a la tradición del individualismo moderno, es un fenómeno que tiene una historia comparativamente corta; no es esencial para la supervivencia humana o para una cultura humana rica»
Ediciones en castellano
Cuatro Vientos Editorial · 2021
