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René Guénon y los sacramentos de la iniciación cristiana
Jean Borella
1982
Lo tenemos como interlocutor tradicionalista en la discusión sobre la iniciación. Jean Borella escribió este ensayo como epílogo del segundo volumen de la «Introduction à l’ésotérisme chrétien» del abad Henri Stéphane, y se publicó en inglés con prólogo de Rama P. Coomaraswamy. Expone la tesis de Guénon: el cristianismo habría sido esotérico en origen, sus sacramentos serían ritos iniciáticos y su extensión en el siglo IV habría obligado a un descenso exotérico de esos ritos. Borella la rechaza por la vía histórica, porque no hay evidencia de ese descenso y el Bautismo se administró a una multitud en Pentecostés, y por la vía doctrinal, porque la forma de un rito declara su contenido. Trata también el misticismo, que según él Guénon tomó por un orden secundario, con san Juan de la Cruz, Evagrio Póntico y Dionisio Areopagita.
Estructura
Prólogo de Rama P. Coomaraswamy y nota previa de los editores
Introducción al esoterismo cristiano y la tesis guenoniana
II. Los hechos
III. Comentarios doctrinales
IV. El misticismo y la filiación divina
Notas
Citas
«la tesis guenoniana es absolutamente inaceptable y en gran medida contraria a los hechos» (sin paginación · apartado inicial)
«el Bautismo presenta todas las características de una verdadera iniciación» (sin paginación · apartado II)
«En Él, en Su manifestación salvadora, la separación radical entre esoterismo y exoterismo está abolida» (sin paginación · apartado IV)
