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Mito y realidad

Mircea Eliade

1963

Portada de Mito y realidad

Labor, 1994

Aporta la definición de Eliade del mito como historia sagrada del tiempo primordial y modelo de las actividades humanas, tal como lo viven las sociedades arcaicas; lo tenemos como marco para leer lo mítico en perspectiva histórica. Eliade estudia el mito en esas sociedades, donde sigue vivo, y lo aparta de la idea de fábula. Cuenta cómo, por las hazañas de los Seres Sobrenaturales, una realidad llegó a existir, y sostiene que conocer el origen de algo y recitarlo da poder sobre ello. Recorre los mitos de origen, los ritos de renovación, la escatología, el «retorno al origen» frente al psicoanálisis, la memoria y el olvido, la transformación del mito en el mundo griego y cristiano y sus pervivencias modernas. Guiándonos por su prefacio y su índice.

A pesar del movimiento actual de «desmitificación» —oprecisamente por su causa—, el mundo de los mitos interesa hoy como nunca. Porello, este libro escrito por eminente historiador de las religiones constituyeun indispensable texto de referencia a toda aproximación al estudio de lasreligiones, los mitos y la antropología social. La lucha del hombre con eltiempo aparece de manera evidente en todas las manifestaciones del arte y de lareligión. Pero es el mito la forma más eficaz de combatir la fugacidady la caducidad de lo humano. Según el autor, el mito es una realidad, y hay quecontar con ella no sólo como imagen del pasado, sino también como técnica delhombre moderno utilizada para renovarse y para percibir lo eterno. Este libro es una obra destinada al gran público culto. Enella, el autor vuelve a tratar, desarrollándolas, diversas observaciones presentadasen otras obras suyas.

Texto de la editorial

Estructura

Prefacio

I. La estructura de los mitos

II. Prestigio mágico de los «orígenes»

III. Mitos y ritos de renovación

IV. Escatología y cosmogonía

V. El tiempo puede ser dominado

VI. Mitología, ontología, historia

VII. Mitología de la memoria y del olvido

VIII. Grandeza y decadencia de los mitos

IX. Pervivencias del mito y mitos enmascarados

Apéndices, bibliografía y notas

Citas

«Para el homo religiosus, lo esencial precede a la existencia.» (sin paginación · capítulo VI, «Lo esencial precede a la existencia»)

«Como sería de esperar, es siempre la misma lucha contra el Tiempo, la misma esperanza de librarse del peso del «Tiempo muerto», del Tiempo que aplasta y que mata.» (sin paginación · capítulo IX)

Ediciones en castellano

Kairos · 1963 · Labor Publications Inc · 1992 · Labor Publications Inc · 1997 · Labor · 1994

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