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Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana

Friedrich Engels (Federico Engels en el texto)

1886

Lo tenemos para conocer la versión marxista clásica de cómo Marx y Engels se separan de Hegel y de Feuerbach. Engels cuenta, en cuatro capítulos, qué les sirvió de punto de partida en la filosofía de Hegel y en qué momento se apartaron de ella. Sitúa la cuestión central de la filosofía en la relación entre pensamiento y ser, y reparte a los filósofos en dos campos según den la primacía al espíritu, lo que llama idealismo, o a la naturaleza, el materialismo. Sigue la descomposición de la escuela hegeliana y presenta la concepción materialista de la historia como la que cierra la filosofía en el terreno histórico, del mismo modo que la concepción dialéctica de la naturaleza deja sin función una filosofía de la naturaleza. Trata también la religión y termina atribuyendo al movimiento obrero alemán la herencia de la filosofía clásica alemana.

Estructura

Nota preliminar para la edición de 1888

I. Hegel y su tesis de que todo lo real es racional

II. El problema entre el pensar y el ser; Starcke y Feuerbach

III. La filosofía de la religión y la ética de Feuerbach

IV. La corriente que parte de Hegel y se asocia a Marx: ciencias naturales, historia, religión y movimiento obrero

Notas

Citas

«El gran problema cardinal de toda la filosofía, especialmente de la moderna, es el problema de la relación entre el pensar y el ser.» (sin paginación · capítulo II, foliación [363])

«Ahora, ya no se trata de sacar de la cabeza las concatenaciones de las cosas, sino de descubrirlas en los mismos hechos.» (sin paginación · capítulo IV)

«El movimiento obrero de Alemania es el heredero de la filosofía clásica alemana.» (sin paginación · capítulo IV, final)

Ediciones en castellano

Cuadernos de Pasado y Presente · 1975 · Fundación Federico Engels · 2006

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