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Los benandanti
Brujería y cultos agrarios entre los siglos XVI y XVII
Carlo Ginzburg
1966
Documenta una corriente de creencias campesinas, la de los benandanti del Friuli, que cuentan salir en espíritu los jueves por la noche a combatir a brujos y brujas, y que la Inquisición fue asimilando a la brujería. Nos sirve para leer lo vivo y lo agrario popular antes de que lo encerrara el proceso, junto a Caro Baroja, Barstow y Henningsen. Ginzburg trabaja sobre los procesos inquisitoriales del Friuli y estudia la mentalidad de una sociedad campesina entre finales del siglo XVI y mediados del XVII. Subraya la inmediatez de esa documentación: salvo la traducción del friulano al italiano que hizo el Santo Oficio, las voces de los campesinos llegan sin intermediarios. Lo descrito sale del prefacio y las primeras páginas del capítulo uno.
En este libro se estudian los rituales agrarios realizados por un extraño grupo de campesinos al norte de Italia, que se asume como protector de las cosechas y la fertilidad de los campos. Este grupo de campesinos excepcionales, reafirma antiquísimos cultos populares precristianos, como el de la fertilidad. Al ser descubiertos por la Inquisición, éstos campesinos fueron juzgados y reprimidos por los inquisidores.
Texto de la editorial
Estructura
Presentación, por Carlos Antonio Aguirre Rojas
Prefacio y post-scriptum 1972
1. Las batallas nocturnas
2. Las procesiones de los muertos
3. Los benandanti entre inquisidores y brujas
4. Los benandanti en el sabbat
Apéndice e índice onomástico
Citas
«las voces de estos campesinos nos llegan directamente, sin filtros» (prefacio, p. 16)
«los hombres y mujeres que hacen el mal llevan y usan cañas de sorgo que nacen en los huertos, y que los hombres y mujeres benandanti usan ramas de hinojo» (cap. 1, p. 29, en lo que Rotaro cuenta de Gasparutto)
Ediciones en castellano
Universidad Autónoma de Guadalajara · 2005
