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El rito y el símbolo
René Guénon
Aporta la visión tradicionalista del rito, para contrastarla con la práctica corporal. Es un extracto de cinco páginas, el capítulo XVI de «Aperçus sur l’Initiation» según su nota inicial. Guénon sostiene que rito y símbolo, elementos esenciales de toda iniciación, están estrechamente ligados por su naturaleza común: todo rito tiene sentido simbólico en todos sus elementos, y todo símbolo produce, en quien lo medita con las aptitudes requeridas, efectos comparables a los de los ritos, siempre que exista transmisión iniciática regular. Define el símbolo gráfico como la fijación de un gesto ritual, distingue símbolos visuales (el yantra) y sonoros (el mantra) y concluye que son dos aspectos de una misma realidad. Las notas tratan del cuadro de la Logia, el signo de la cruz y los mudrâs.
Estructura
Texto continuo, sin capítulos ni apartados: seis párrafos (pp. 1-4) y notas a pie (pp. 4-5).
Citas
«todo rito conlleva necesariamente un sentido simbólico en todos sus elementos constitutivos»
«el símbolo, entendido como figuración «gráfica» como de ordinario se le considera, no es en cierto modo sino la fijación de un gesto ritual»
«Se podría decir que los ritos son símbolos «en acción», que todo gesto ritual es un símbolo «actuante»»
