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La metafísica oriental

René Guénon

1939

Portada de La metafísica oriental

Lo tenemos como la base del pensamiento de Guénon, para leerlo junto al tantra y la no dualidad; lo leímos entero. Explica qué entiende por metafísica, que llama universal y ni oriental ni occidental, y por qué habla de la oriental: porque en Oriente todavía es objeto de un conocimiento efectivo y en el Occidente moderno está olvidada. La toma en el sentido de más allá de la física, la distingue de la ciencia y la filosofía, que son conocimiento racional e indirecto, y de la intuición infraracional, y la describe como conocimiento supraracional, intuitivo e inmediato. Expone la distinción entre el Sí mismo y el yo, los estados múltiples del ser y la realización metafísica, con la concentración como medio principal. Termina oponiendo el Oriente, que conserva la tradición, al Occidente moderno.

Estructura

La metafísica no es oriental ni occidental

Sentido de la palabra «metafísica»

Conocimiento supraracional e intelecto transcendente

Teoría y realización; el papel de los medios

Etapas de la realización: el «estado primordial» y la «Liberación»

Lo que la metafísica no es: fenómenos, psicología, poderes

El origen no humano de la tradición

Conclusión sobre Oriente y Occidente

Citas

«la metafísica pura, al estar por esencia fuera y más allá de todas las formas y de todas las contingencias, no es ni oriental ni occidental, es universal»

«La ciencia es el conocimiento racional, discursivo, siempre indirecto, un conocimiento por reflejo; la metafísica es el conocimiento supraracional, intuitivo e inmediato.»

«no consideramos la realización metafísica como un efecto de nada, porque no es la producción de algo que no existe todavía, sino la toma de consciencia de lo que es»

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