Biblioteca · Fichas de lectura
Lo sagrado y lo profano
René Guénon
Lo tenemos como la versión tradicionalista de la separación entre lo sagrado y lo cotidiano, a contrastar con Debord. Es un artículo de tres páginas. Guénon sostiene que en una civilización plenamente tradicional cada actividad humana es sagrada, porque la tradición no deja nada fuera de ella, y que lo profano es señal de una degeneración ligada a la marcha descendente del ciclo. Distingue dos actitudes: la de la civilización tradicional, que admite lo profano como un mal inevitable y procura limitar sus consecuencias, y la de la civilización occidental moderna, que lo afirma como legítimo y tiende a excluir lo sagrado. Aplica esto a los religiosos y eclesiásticos que aceptan la separación y se ocupan más de la acción social que de la doctrina, y pregunta qué posibilidades de enderezamiento quedan a Occidente.
Estructura
Sin apartados: cuatro párrafos largos en tres páginas (la civilización tradicional y lo profano, p. 1; el «dominio profano» y los religiosos modernos, p. 2; los eclesiásticos y la pregunta final, pp. 2-3).
Citas
«en una civilización integralmente tradicional, toda actividad humana, cualquiera que sea, posee un carácter que se puede decir sagrado»
«una civilización tradicional, incluso disminuida, no puede sino tolerar la existencia del punto de vista profano como un mal inevitable»
«uno de los postulados fundamentales del espíritu antitradicional»
