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Caníbales y reyes

Los orígenes de las culturas

Marvin Harris

1977

Portada de Caníbales y reyes. Los orígenes de las culturas

Lo tenemos como interlocutor crítico: Harris explica la evolución de las culturas por los costes y beneficios de producir y de controlar la población, con una mirada materialista que contrasta con la lectura de la caza de brujas. Propone reemplazar «el antiguo punto de vista victoriano del progreso» por una cadena: las presiones reproductoras llevaron a intensificar la producción, esta al agotamiento ambiental y este a nuevos sistemas de producción, cada uno con su forma de violencia, trabajo penoso o explotación institucionalizados. Con ella trata el infanticidio, la guerra, el origen de la agricultura, la supremacía masculina, los estados prístinos, el canibalismo, los tabúes alimentarios, el capitalismo y la sociedad industrial. Se declara determinista en un sentido de probabilidades. Es un epub sin páginas.

¿Por qué tantas culturas han permitido el asesinato …..de las niñas recién nacidas? ¿Por qué los hombres se creen superiores a las mujeres? Marvin Harris responde a estas y muchas otras preguntas demostrando que Caníbales y reyes, esclavos y ciudadanos, madres e hijas, padres e hijos —las culturas a que todos ellos pertenecen— han de asumir en cada caso sus pautas culturales dentro de un proceso global de adaptación de las sociedades a su entorno.

Texto de la editorial

Estructura

Introducción

1-2. Cultura y naturaleza; Asesinatos en el paraíso

3-4. El origen de la agricultura y de la guerra

5-6. Las proteínas y el pueblo feroz; el origen de la supremacía masculina y del complejo de Edipo

7-9. Los estados prístinos, los estados precolombinos de Mesoamérica y el reino caníbal

10-12. El cordero de la misericordia, carne prohibida y el origen de la vaca sagrada

13-15. La trampa hidráulica, el origen del capitalismo y la burbuja industrial

Epílogo y soliloquio moral

Referencias y bibliografía

Citas

«Mi objetivo consiste en demostrar la relación entre el bienestar material y espiritual y los costos y beneficios de diversos sistemas para incrementar la producción y controlar el crecimiento de la población.» (sin paginación · Introducción)

«Con el propósito de cambiar el mundo de manera consciente, primero es necesario tener una comprensión consciente de cómo es el mundo.» (sin paginación · Epílogo y soliloquio moral)

«De modo que en el nacimiento de una ciencia de la cultura descubro el comienzo y no el fin de la iniciativa moral.» (sin paginación · Epílogo y soliloquio moral)

Ediciones en castellano

Alianza Editorial · 2011 · El libro de bolsillo Alianza Editorial · 1990 · Salvat Editores · 1985 · Salvat Editores · 1986 · Sargont · 1987

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