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Rebeldes primitivos
Estudio sobre las formas arcaicas de los movimientos sociales en los siglos XIX y XX
Eric J. Hobsbawm
1959

Entra en nuestra biblioteca por la historia de las formas arcaicas de agitación social, contada por un historiador marxista con los documentos de quienes participaron. Hobsbawm estudia, sobre todo en la Europa occidental y meridional y en Italia desde la Revolución francesa, al bandolero social del tipo de Robin Hood, la Mafia, los movimientos milenaristas, la turba urbana, las sectas obreras y el ritual en las primeras organizaciones revolucionarias; el libro llega también a Colombia y a Perú. Son gentes «prepolíticas» que llegan al mundo capitalista sin haber nacido en él, y el tema es cómo se adaptan a la sociedad moderna o fracasan en el empeño. Lo que decimos sigue su prefacio y su índice.
Estudio sobre las formas arcaicas de los movimientos sociales en los siglos XIX y XX. Los «rebeldes primitivos» a que se refiere Hobsbawm son los Robin Hood, los anarquistas andaluces, los bandoleros sicilianos, las sectas obreras británicas, la Mafia, los lazaretistas italianos, los campesinos de Colombia y del Perú, gentes prepolíticas que aún no disponen de un lenguaje específico en el que expresar sus aspiraciones de mayor justicia social y su determinación de luchar contra la «conspiración de los ricos». Publicado en castellano por Ariel en 1968, y agotada su última edición desde hacía tiempo, nos ha parecido que, ante los nuevos fenómenos de «protesta primitiva» que surgen en toda Europa con la difícil integración de los inmigrantes, es oportuno regresar a las enseñanzas de este libro. Porque, como nos dice Hobsbawm «el interés de la "rebelión primitiva" no estriba en su análisis como sistema de los movimientos sociales propios de las sociedades "tradicionales", sino en el uso que de este material del pasado puede hacerse para improvisar movimientos que se enfrenten con una situación nueva».
Texto de la editorial
Estructura
Prefacio e introducción
El bandolero social
La Mafia
Milenarismo: los lazaretistas, los anarquistas andaluces, los fasci sicilianos y el comunismo campesino
La turba urbana
Las sectas obreras
El ritual en los movimientos sociales
La anatomía de «La Violencia» en Colombia
Un movimiento campesino en el Perú
Epílogo a la edición española
Apéndices de documentos e índices
Citas
«El orden que se sigue en la clasificación de estos movimientos sociales es el que determina la creciente amplitud de sus anhelos.»
«Se convierte en epidémico, más bien que endémico, cuando una sociedad campesina que no conoce otra forma mejor de autodefensa se encuentra en condiciones de tensión y desquiciamiento anormales.»
