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Auto de fe celebrado en la ciudad de Logroño en los días 7 y 8 de noviembre del año de 1610, ilustrado con notas por el bachiller Ginés de Bosadilla, natural de Tebenes

relación anónima de 1611 (Logroño); notas del «bachiller Ginés de Bosadilla», seudónimo de Leandro Fernández de Moratín

1611

Es fuente primaria de la caza de brujas en el País Vasco y Navarra, para Federici y para la perspectiva histórica: la relación impresa del auto de fe de Logroño (1610) contra «brujos», reeditada en 1820 con notas de Moratín. Reimprime la «Relación de las personas que salieron al Auto de la Fe» celebrado los días 7 y 8 de noviembre de 1610 por los inquisidores del reino de Navarra, con aprobación y licencia de 1611 y el aviso del impresor Juan de Mongastón. Va precedida de un prólogo del editor de 1820, que habla de la Inquisición como tribunal de intolerancia y error y presenta el texto como documento para conocer los orígenes de la depravación de ideas y costumbres de España. La relación cuenta la procesión, los reconciliados y los condenados por «la demoniaca seta de los bruxos» y lo que se leyó de sus sentencias, con notas a pie del editor, que firma con seudónimo.

Estructura

Portada

Prólogo del editor (1820)

Relación: aprobación, licencia y aviso del impresor

Auto de fe, con notas a pie

Citas

«por ser tan sustancial, y que en breves razones comprehende con gran verdad y puntualidad»

«Hoy, que es lícito hablar el idioma de la razón, y abominarlos desaciertos de nuestros padres, sale otra vez al publico el Auto de Fé»

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