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Costumbres en común
E. P. Thompson
1991
Aporta la costumbre como terreno de resistencia: la cultura plebeya inglesa que, en nombre de la costumbre, se opone al mercado, al cercamiento de tierras y a la disciplina del trabajo, con lo común frente a lo que innova el mercado. Es una recopilación de ocho estudios que el autor presenta como un solo argumento estrechamente relacionado, sobre la costumbre en la cultura de los trabajadores ingleses del siglo XVIII y bien entrado el XIX. Thompson sostiene que la conciencia de la costumbre era entonces muy fuerte y que no era una tradición fija, y sitúa la cultura plebeya frente a la de los patricios. Los capítulos tratan del derecho comunal, de la «economía moral» de la multitud y los motines de subsistencias, del tiempo y la disciplina de trabajo, de la venta de esposas y de la cencerrada (charivari); el quinto, «La economía moral revisada», vuelve sobre el cuarto.
Producto de años de investigación y debate, "Costumbres en común" describe la compleja cultura de la que surgieron las instituciones de la clase trabajadora en Inglaterra, una serie de tradiciones y costumbres que la nueva clase trabajadora luchó para preservar hasta la época victoriana. Thompson investiga la desaparición gradual de una serie de costumbres culturales en el contexto de los grandes trastornos del siglo XVIII. Como los aldeanos fueron sometidos a un sistema legal cada vez más hostil a la costumbre, intentaron resistir y preservar la tradición. Para el autor son los gobernantes y terratenientes quienes fueron un problema para la gente, cuya cultura exuberante precedió a la formación de las instituciones y la conciencia de la clase trabajadora.
Texto de la editorial
Estructura
Prefacio y agradecimientos
1. Introducción: costumbre y cultura
2. Patricios y plebeyos
3. Costumbre, ley y derecho comunal
4. La economía «moral» de la multitud en la Inglaterra del siglo XVIII
5. La economía moral revisada
6. Tiempo, disciplina de trabajo y capitalismo industrial
7. La venta de esposas
8. La cencerrada
Índice alfabético e índice de láminas
Citas
«la costumbre era un campo de cambio y de contienda, una palestra en la que intereses opuestos hacían reclamaciones contrarias»
«Por consiguiente, la cultura plebeya es rebelde, pero su rebeldia es en defensa de la costumbre.»
«gran parte de la historia social dei siglo XVIII podemos leerla como una sucesión de enfrentamientos entre una innovadora economia de mercado y la acostumbrada economia moral de la plebe»
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