Vijñana Bhairava Tantra

Fuente primaria del tantra no dual, en versión castellana de autor no consignado: un diálogo entre Bhaïravi, la Shakti de Bhaïrava, y Bhaïrava, que salieron de lo indiferenciado para que su diálogo ilumine a los seres. Bhaïravi dice haber recibido ya la enseñanza del Trika y pregunta, desde la realidad absoluta, cuál es la naturaleza esencial de Bhaïrava. La respuesta declara que las descripciones en términos de letras, fonemas, las tres Shakti o los chacras sirven a quienes están sometidos al pensamiento dualista, y que el estado de Bhaïrava solo se conoce por experiencia. Siguen, en versos numerados, una larga serie de prácticas que parte de la respiración y sus pausas y pasa por el espacio, el sonido y el mantra, el fuego, los sentidos, el placer, la unión amorosa, la emoción y el deseo, hasta las enseñanzas finales sobre la adoración y el mantra HAMSA. Cierra con la unión de Shiva y Shakti en lo indiferenciado.