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El libro de los placeres

Raoul Vaneigem

1979

Portada de El libro de los placeres

Entró en la biblioteca como crítica del placer desde la línea situacionista, cercana a Debord. Raoul Vaneigem distingue los placeres de vida de los de supervivencia, que son los de un mundo al revés gobernado por la Economía. Defiende que gozar sin reservas y sin nada a cambio está al alcance de cualquiera y frente a lo que llama la proletarización del cuerpo y de los deseos. Cada capítulo desarrolla una misma fórmula: el goce implica el fin del trabajo, del intercambio, de la función intelectual y del Estado, de la culpa; la autogestión generalizada trae el renacer del niño reprimido en cada uno; y la emancipación de los individuos es la base de una sociedad sin clases. Lleva dos prefacios y notas de la traductora, como la que explica la «coraza» de Wilhelm Reich. Lo contado se apoya en su índice y sus prefacios.

Estructura

Tábula rasa

Prefacio a la edición española

Prefacio a la reedición belga

1. El goce implica el fin de todas las formas de trabajo y de obligación

2. El goce implica el fin del intercambio

3. El goce implica el fin de la función intelectual y del Estado

4. El goce implica el fin de la culpabilidad y de toda sociedad represiva

5. La autogestión generalizada y el renacimiento del niño reprimido

6. El fin de los placeres invertidos

7. La emancipación autónoma de los individuos

Citas

«La verdadera vida todavía no ha salido a la luz.»

«Prefiero un error espontáneo a una verdad impuesta.»

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