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Textos gnósticos

Biblioteca de Nag Hammadi I. Tratados filosóficos y cosmológicos

VV. AA. (edición de Antonio Piñero; traducciones e introducciones de Piñero, José Montserrat Torrents, Francisco García Bazán, Fernando Bermejo y Alberto Quevedo)

1997

Portada de Textos gnósticos. Biblioteca de Nag Hammadi I. Tratados filosóficos y cosmológicos

Está porque pone en castellano, traducidos del copto, los tratados de Nag Hammadi más cosmológicos, y porque su introducción sostiene que los sistemas gnósticos son monistas en lo metafísico: es el texto primario para discutir la no dualidad en la gnosis. Es el primero de los tres volúmenes de Trotta sobre la biblioteca hallada en 1945. Contiene, tras una introducción general de más de cien páginas, diecinueve textos, entre ellos el Tratado tripartito, el Apócrifo de Juan, La hipóstasis de los arcontes, Sobre el origen del mundo, Zostriano, Allógenes, Marsanes, el Discurso sobre la Ogdóada y la Enéada, Asclepio, El trueno, Eugnosto y un fragmento de «La República» de Platón. La introducción cuenta el hallazgo de los trece códices, su fecha y la pregunta de quién los copió.

La 'biblioteca' de Nag Hammadi, hallada casulamete en 1945, constituye, junto con los manuscritos de textos antiguos de la Era Moderna. La mayoria de los textos que se hallan en los trece libros que comprender esta biblioteca son gnosticos. Los textos de Nag Hammadi arrojan una importante luz para aumentar nuestros conocimientos no solo sobre el gnosticismo sino sobre varios ambitos y epocas. Con esta obra, se presenta la primera version completa de estos manuscritos sobre los textos originales, siguiendo las mejores ediciones criticas del texto copto. Ademas de la introduccion general a la gnosis con que arranca el primer volumen, en los tres volumenes que componen la serie, cada texto va acompanado de una breve introduccion y de notas informativas que aclaran sus dificultades de comprension.

Texto de la editorial

Estructura

Prólogo, abreviaturas e introducción general

Tratado tripartito

Exposición sobre el alma

Apócrifo de Juan

Las tres estelas de Set, Zostriano, Allógenes

Pensamiento trimorfo, Marsanes

La hipóstasis de los arcontes

Sobre el origen del mundo

Hipsifrone, Pensamiento de Norea

Discurso sobre la Ogdóada y la Enéada

Asclepio, Oración de acción de gracias

Enseñanza autorizada o el discurso soberano

El trueno

Eugnosto, el Bienaventurado

Platón, La República

Citas

«En general, los sistemas gnósticos piensan en términos dualísticos sólo «de tejas abajo», es decir, en el ámbito del universo, de fuera de la divinidad»

«Para la mayoría de los sistemas, sin embargo, existe en los orígenes un solo y único principio, léase Uno, Bien, Padre, Trascendencia, etc., que por un complicado proceso engendra indirectamente el principio del Mal»

«es absolutamente inexacto calificar a los gnósticos de dualistas»

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